О сензаре - языке Посвященных
6 сентября 2021. Разместил: dima
Известно, что писательница и основательница Теософского общества Елена Блаватская упоминает в своих книгах о неком таинственном языке – сензаре. Якобы, и рукопись Книги Дзиан, которая легла в основу ее знаменитой книги «Тайная доктрина», была написана на этом загадочном языке.
Считается, что сензар – это язык Посвященных древних эпох [1]. Но, очевидно также, что ни словаря этого языка, ни людей, которые бы на нем говорили, нынче в природе не существует, во всяком случае ученым они не известны.
Тем не менее, считать, что этот язык – плод воображения Блаватской также не стоит, ведь существуют упоминания об этом языке и в других оккультно-эзотерических источниках. Например, о нем пишет Сент-Ив д'Альвейдр в своей книге «Миссия Индии в Европе». По утверждению Блаватской:
«Священный язык Сензар, помимо своей собственной азбуки, может передаваться различными криптографическими способами (тайнописью). Другой способ, называемый по-тибетски lug, состоит в употреблении различных цифр и красок, причем каждая из них соответствует определенной букве тибетской азбуки (тридцать простых и семьдесят четыре составные буквы); этим способом составляется полная криптографическая азбука» [2].
Далее она поясняет, что существуют и другие способы шифрования в случае применения этого языка, что наводит на мысль о параллели с шифрами масонов. Возможно, что масонские шифры – современный отголосок этого древнего языка [3].
Известны также старинные тексты, которые не поддаются современному лингвистическому анализу и дешифровке, и язык которых, возможно, имеет какую-то таинственную связь с сензаром – например, знаменитый Манускрипт Войнича.
Люди, интересующиеся теософским учением и Учением Агни-йоги, знают о существовании портретов Махатм, Посвященных и Учителей, от которых получали свою информацию Блаватская и семья Рерихов. Считается, что на одном из таких портретов – портрете Махатмы Мории – вверху изображения есть надпись на сензаре (см. фото).
В книге «Мистика: загадочное и необъяснимое» (спецвыпуск газеты «Тайны XX века», №38-С) можно найти следующую интересную заметку:
«Так, в 1963 году группа американских путешественников записывала в Лхасе выступление одного из тибетских лам. После паломники обнаружили, что вместе с голосом тибетского священнослужителя на пленке запечатлелся еще один голос, нараспев читавший текст на незнакомом языке. По возвращении на родину путешественники показали запись специалистам-языковедам, и те сделали удивительное предположение, что язык, на котором вещал таинственный голос, вполне мог относиться к давно исчезнувшему из употребления наречию, по фонематическим признакам отдаленно напоминавшему санскрит» [4].
Может быть, речь в данном случае идет не об исчезнувшем наречии, а о языке Посвященных – сензаре?
Возникает также мысль связать сензар с тайным языком йогов Сандхья Баша:
«Гималаи – страна, где был рожден Сандхья Баша. Некоторые современные филологи пытались перевести и истолковать слово «Сандхья Баша» как «язык сумерек». Фактически, тот путь, которым меня учили этому языку, всецело отличен от того представления, которое имеют по этому поводу современные писатели. Это чисто йогический язык, счастье говорить на котором доступно лишь некоторым йогам, мудрецам и адептам. В философском и идеалистическом смысле язык Сандхья Баша очень похож на санскрит, поскольку каждое слово в нем вытекает полным значением из своего корневого звука. Сандхья Баша – язык, предназначенный для обсуждения лишь духовных вопросов, его словарный запас не дает возможности обсуждения деловых вопросов этого мира» [5].
И еще один интересный момент – возможная связь между оккультизмом и уфологией. В книге Джона Килля «НЛО: Операция «Троянский конь»» можно прочитать об особом языке пришельцев:
«Итак, мы выяснили, еще один факт, которым почему-то ранее пренебрегали: обитатели НЛО имеют свой язык. И это вовсе не тайна. Этот язык существует, и на нем говорят многие» [6].
Исходя из мысли данного автора о том, что существует тесная связь между феноменом НЛО и мистическими явлениями, можно предположить такую же связь и между сензаром и языком пришельцев. Так ли это на самом деле – неизвестно. В мире есть множество загадок, точного ответа на которые пока не существует.
Вполне возможно, что некоторые наши попытки подобрать ключи к данной теме кому-то покажутся малоубедительными, и кто-то даже может подумать, что они высосаны из пальца, но, возможно также, что когда-нибудь в будущем, когда будет расшифрован тот же Манускрипт Войнича, мы узнаем много нового для себя, и то, о чем писала Е.П. Блаватская, найдет свое неожиданное подтверждение.
Язык Посвященных – сензар, если он когда-то существовал, ныне давно не используется, и нет тех, кто говорит на нем. Но память о тех далеких временах, когда он звучал, наполняет сердце верой в лучшие устремления человечества, помогает перенестись мысленно в те эпохи, когда люди общались с Богами.
С помощью сензара передавались величественные знания, которые служили благу человечества, благодаря ему, люди обращались внутрь себя, открывая загадочный мир своей души. И сейчас, читая книги Елены Блаватской, в основе которых лежат эти древние знания веков, мы, как и прошлые поколения людей, приближаемся к познанию самих себя.
Примечания:
1. «Предания говорят, что книга эта была записана на Сензарском языке – тайном священном языке – со слов Божественных Существ, продиктовавших ее Сынам Света в Центральной Азии, при самом начале нашей Пятой Расы; ибо было время, когда язык (Сензар) был известен Посвященным каждого народа, когда прародители Тольтеков так же легко понимали его, как и жители погибшей Атлантиды, в свою очередь, наследовавшие его от мудрецов Третьей Расы, Мануши, изучавших его непосредственно от Дэв Второй и Первой Расы» (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Том 1. – М. : Эксмо, Харьков : Фолио, 2012. С. 50).
2. Е.П. Блаватская. Голос безмолвия. Семь врат. Два пути. / Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры: [сайт]. URL: http://psylib.org.ua/books/blava01/index.htm (дата обращения: 23.08.2021).
3. «Все жизненно важное, в символических ли изображениях, в обрядах или в паролях, какие применяются в современном франкмасонстве – известно Восточным братствам; хотя кажется, что между ними нет никаких сношений, ни связей» (Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. Том 2. – М. : Эксмо, 2012. С. 477).
«Масонские тайны – это лишь проекция на экран современной национальной культуры того весьма отдаленного прошлого человечества, когда это человечество, как считают масоны, не было разделено географически и этнологически и поэтому обладало высшей целокупной мудростью» (Сенкевич А.Н. Блаватская. – М.: Молодая гвардия, 2018. С. 129).
4. Мистика: загадочное и необъяснимое (спецвыпуск газеты «Тайны XX века», №38-С). С. 120.
5. Шри Свами Рама. Жизнь среди гималайских йогов. – М., 2002. С. 13. Цит. по: Сергей Волков. Феномен Шамбалы. / Культурно-просветительский портал «Адамант» [сайт]. URL: https://lomonosov.org/article/fenomen_shambali.htm (дата обращения: 04.04.2025).
6. Килль Джон А. НЛО: Операция «Троянский конь». – С.-Пб. «ИНТЕРСТАРТСЕРВИС», 1992. С. 298.
Считается, что сензар – это язык Посвященных древних эпох [1]. Но, очевидно также, что ни словаря этого языка, ни людей, которые бы на нем говорили, нынче в природе не существует, во всяком случае ученым они не известны.
Тем не менее, считать, что этот язык – плод воображения Блаватской также не стоит, ведь существуют упоминания об этом языке и в других оккультно-эзотерических источниках. Например, о нем пишет Сент-Ив д'Альвейдр в своей книге «Миссия Индии в Европе». По утверждению Блаватской:
«Священный язык Сензар, помимо своей собственной азбуки, может передаваться различными криптографическими способами (тайнописью). Другой способ, называемый по-тибетски lug, состоит в употреблении различных цифр и красок, причем каждая из них соответствует определенной букве тибетской азбуки (тридцать простых и семьдесят четыре составные буквы); этим способом составляется полная криптографическая азбука» [2].
Далее она поясняет, что существуют и другие способы шифрования в случае применения этого языка, что наводит на мысль о параллели с шифрами масонов. Возможно, что масонские шифры – современный отголосок этого древнего языка [3].
Известны также старинные тексты, которые не поддаются современному лингвистическому анализу и дешифровке, и язык которых, возможно, имеет какую-то таинственную связь с сензаром – например, знаменитый Манускрипт Войнича.
Люди, интересующиеся теософским учением и Учением Агни-йоги, знают о существовании портретов Махатм, Посвященных и Учителей, от которых получали свою информацию Блаватская и семья Рерихов. Считается, что на одном из таких портретов – портрете Махатмы Мории – вверху изображения есть надпись на сензаре (см. фото).
В книге «Мистика: загадочное и необъяснимое» (спецвыпуск газеты «Тайны XX века», №38-С) можно найти следующую интересную заметку:
«Так, в 1963 году группа американских путешественников записывала в Лхасе выступление одного из тибетских лам. После паломники обнаружили, что вместе с голосом тибетского священнослужителя на пленке запечатлелся еще один голос, нараспев читавший текст на незнакомом языке. По возвращении на родину путешественники показали запись специалистам-языковедам, и те сделали удивительное предположение, что язык, на котором вещал таинственный голос, вполне мог относиться к давно исчезнувшему из употребления наречию, по фонематическим признакам отдаленно напоминавшему санскрит» [4].
Может быть, речь в данном случае идет не об исчезнувшем наречии, а о языке Посвященных – сензаре?
Возникает также мысль связать сензар с тайным языком йогов Сандхья Баша:
«Гималаи – страна, где был рожден Сандхья Баша. Некоторые современные филологи пытались перевести и истолковать слово «Сандхья Баша» как «язык сумерек». Фактически, тот путь, которым меня учили этому языку, всецело отличен от того представления, которое имеют по этому поводу современные писатели. Это чисто йогический язык, счастье говорить на котором доступно лишь некоторым йогам, мудрецам и адептам. В философском и идеалистическом смысле язык Сандхья Баша очень похож на санскрит, поскольку каждое слово в нем вытекает полным значением из своего корневого звука. Сандхья Баша – язык, предназначенный для обсуждения лишь духовных вопросов, его словарный запас не дает возможности обсуждения деловых вопросов этого мира» [5].
И еще один интересный момент – возможная связь между оккультизмом и уфологией. В книге Джона Килля «НЛО: Операция «Троянский конь»» можно прочитать об особом языке пришельцев:
«Итак, мы выяснили, еще один факт, которым почему-то ранее пренебрегали: обитатели НЛО имеют свой язык. И это вовсе не тайна. Этот язык существует, и на нем говорят многие» [6].
Исходя из мысли данного автора о том, что существует тесная связь между феноменом НЛО и мистическими явлениями, можно предположить такую же связь и между сензаром и языком пришельцев. Так ли это на самом деле – неизвестно. В мире есть множество загадок, точного ответа на которые пока не существует.
Вполне возможно, что некоторые наши попытки подобрать ключи к данной теме кому-то покажутся малоубедительными, и кто-то даже может подумать, что они высосаны из пальца, но, возможно также, что когда-нибудь в будущем, когда будет расшифрован тот же Манускрипт Войнича, мы узнаем много нового для себя, и то, о чем писала Е.П. Блаватская, найдет свое неожиданное подтверждение.
Язык Посвященных – сензар, если он когда-то существовал, ныне давно не используется, и нет тех, кто говорит на нем. Но память о тех далеких временах, когда он звучал, наполняет сердце верой в лучшие устремления человечества, помогает перенестись мысленно в те эпохи, когда люди общались с Богами.
С помощью сензара передавались величественные знания, которые служили благу человечества, благодаря ему, люди обращались внутрь себя, открывая загадочный мир своей души. И сейчас, читая книги Елены Блаватской, в основе которых лежат эти древние знания веков, мы, как и прошлые поколения людей, приближаемся к познанию самих себя.
Примечания:
1. «Предания говорят, что книга эта была записана на Сензарском языке – тайном священном языке – со слов Божественных Существ, продиктовавших ее Сынам Света в Центральной Азии, при самом начале нашей Пятой Расы; ибо было время, когда язык (Сензар) был известен Посвященным каждого народа, когда прародители Тольтеков так же легко понимали его, как и жители погибшей Атлантиды, в свою очередь, наследовавшие его от мудрецов Третьей Расы, Мануши, изучавших его непосредственно от Дэв Второй и Первой Расы» (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Том 1. – М. : Эксмо, Харьков : Фолио, 2012. С. 50).
2. Е.П. Блаватская. Голос безмолвия. Семь врат. Два пути. / Психологическая библиотека Киевского Фонда cодействия развитию психической культуры: [сайт]. URL: http://psylib.org.ua/books/blava01/index.htm (дата обращения: 23.08.2021).
3. «Все жизненно важное, в символических ли изображениях, в обрядах или в паролях, какие применяются в современном франкмасонстве – известно Восточным братствам; хотя кажется, что между ними нет никаких сношений, ни связей» (Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. Том 2. – М. : Эксмо, 2012. С. 477).
«Масонские тайны – это лишь проекция на экран современной национальной культуры того весьма отдаленного прошлого человечества, когда это человечество, как считают масоны, не было разделено географически и этнологически и поэтому обладало высшей целокупной мудростью» (Сенкевич А.Н. Блаватская. – М.: Молодая гвардия, 2018. С. 129).
4. Мистика: загадочное и необъяснимое (спецвыпуск газеты «Тайны XX века», №38-С). С. 120.
5. Шри Свами Рама. Жизнь среди гималайских йогов. – М., 2002. С. 13. Цит. по: Сергей Волков. Феномен Шамбалы. / Культурно-просветительский портал «Адамант» [сайт]. URL: https://lomonosov.org/article/fenomen_shambali.htm (дата обращения: 04.04.2025).
6. Килль Джон А. НЛО: Операция «Троянский конь». – С.-Пб. «ИНТЕРСТАРТСЕРВИС», 1992. С. 298.
Вернуться назад