 Разделы
|
Дмитрий Саночкин - Авторский сайт » проза/очеркиО Звенигороде - городе новой эпохиИдея города Звенигорода, который должен быть построен на Алтае, и в котором будет создан Храм Добра, Красоты и Истины впервые была озвучена семьей Рерихов. Но однако же до сих пор такой город не был построен, и неизвестно появится ли он когда-нибудь в будущем. В 1924 году Елена Рерих писала в своем дневнике: «После станет ясно, как строить Звенигород. Вы уже имеете размеры высот и как расположить ступени... Итак, вы имеете ступени жизни. Внизу город новой эпохи, над ним Храм человеческих достижений и место встречи земли с духом».
На волне переменНачало 90-х годов прошлого столетия в нашей стране ознаменовалось духовным ренессансом, о чем свидетельствуют публикации в популярной местной газете «Тагильский рабочий». Вот лишь некоторые заголовки статей и заметок, опубликованных в старых номерах этого издания: «Йога - это здоровье» (90 г.), «Визит к экстрасенсу» (90 г.), «...И наступает эпоха «Водолея»» (91 г.), «Возвращение к духовности» (91 г.), «Утоление жажды чуда» (91 г.), «В чем таинство молитвы?» (91 г.), «Из всех наук для нас важнейшей является астрология» (91 г.), «Поможет ли Космос землянам?» (91 г.), «Прогулки в астрале» (91 г.), «Ключ к себе» (91 г.), «Встреча с кришнаитами» (91 г.), «Время собирать камни» (91 г.), «Проявление бессмертного начала...» (91 г.), «Чудеса без волшебства» (91 г.), «Искусство Рерихов» (91 г.), «Загадка на Гальянке» (92 г.), «Что такое душа?» (92 г.), «Есть ли жизнь после смерти?» (92 г.), «Экология и экстрасенсорика - родные сестры» (92 г.), «Шаманы XX века» (92 г.), «Из шторма стрессов без таблеток» (92 г.), «Можно ли поймать гуманоида?» (92 г.), «Вторая Ванга?» (93 г.), «Вслед за даосами к микрокосмосу» (93 г.), «Запад изучает Восток» (93 г.), «Загадки из коллекции хабаровских уфологов» (93 г.), «В космический мусор превратятся грязные души» (93 г.).
Библиотека. День 3-йВ читальном зале находятся залежи разного рода знаний, сокрытые в энциклопедиях, справочниках, изданиях больших по размеру и тяжелых на вес, стоящих на стеллажах длинными рядами. Области знаний самые разные - от науки до религии, и от краеведения до иностранных языков. И есть еще невидимый глазу архив, который находится в отдельном помещении, куда посторонним вход воспрещен. Там тоже, наверное, много интересного.
На ветру...В 90-е годы многие из моих друзей писали стихи и песни, записывали их на магнитофон, не боялись таких экспериментов. К сожалению, потом все это куда-то ушло. И сейчас похоже только я продолжаю что-то писать. Хотя нет, вру, есть еще один такой человек. Почему так происходит? Почему люди утрачивают творческий пыл и вдохновение? Становится непонятно, чем они живут сейчас, что думают и что чувствуют. Это раньше их мысли и чувства находили выход и отражались в их творчестве. А что потом? Они должны угаснуть? Может быть, люди продолжают мыслить и чувствовать, просто делают это безмолвно? Да и в самом деле не всем же быть поэтами.
О рассказе Эвелины Азаевой "Стужа"Сегодня взял в руки литературный журнал «Урал», номер за март 2024 года, и осилил большой рассказ «Стужа» Эвелины Азаевой. Не хотел открывать для себя длинные тексты, но прочитал его и не пожалел. Я бы назвал это произведение повестью, а не рассказом, потому что текст довольно объемный. В течение некоторого времени читал его, делая перерывы на его осмысление. В отличие от текстов молодых авторов, которые прочитал в журнале днем ранее, данное произведение написано профессионально. Чувствуется, что его автор - опытный литератор, что подтверждается также и аннотацией к рассказу.
Литературные заметкиСегодня записался в местную библиотеку, в надежде, что там есть то, что мне нужно. К сожалению, многого из того, что спрашивал, у них нет. Библиотекарь смотрела по компьютеру, но почти ничего не нашла. Есть только одна книга о Битлз Хантера Дэвиса 1990 года издания, да штук 5-6 книг Виктора Пелевина. Ни литературы о хиппи, ни интересующей меня книги "Призраки Крематория" Армена Григоряна у них нет. Жаль. Но я примерно так и предполагал. В итоге взял две книги - "Битлз" и "Жизнь насекомых".
О книге «Путями русского космизма»Недавно купил книгу, изданную совсем недавно, в 2022 году. Ее название - «Путями русского космизма». Авторы книги - доктор физико-математических наук Б.М. Владимирский и кандидат физико-математических наук Л.Д. Кисловский. Сначала расскажу о том, что мне в данном издании понравилось. Книга написана ясным, четким, интересным языком, ее стиль - научный, это глубокая и серьезная литература. В издании предпринята попытка всестороннего обзора такого явления как русский космизм. В нем перечисляются основные этапы его развития, приводятся факты биографий тех деятелей науки и культуры, которые разрабатывали идеи космизма - от философских до естественнонаучных. Также рассматривается тема отражения этих идей в литературе и искусстве XX века. Перечисляются имена Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, В.И. Вернадского, А.Л. Чижевского, К.Э. Циолковского, С.П. Королева, В.Я. Брюсова, Н.К. Рериха, И.А. Ефремова и многих других известных личностей. Книга дает прекрасную возможность узнать, как о самих идеях русского космизма, так и пополнить свои знания относительно жизни и творчества многих наших выдающихся соотечественников. Кроме того, авторы издания рассказывают и о современных исследованиях в области науки, которые продолжают путь русского космизма, начатый в конце XIX - начале XX веков. Упоминается и о трагических страницах истории этого пути, связанных со сталинскими репрессиями. В целом, книга дает хороший, интересный обзор заявленной темы, и я бы не писал о ее минусах вообще, если бы не одно «но».
В нашу гавань заходили корабли...Слово «гайвань» напоминает гавань, в которую заходят дальние корабли. Чай несет в себе вдохновение, озарение, и подобно кораблю приносит добрые вести. Хоть при этом сам я ни разу в жизни не пил чай из гайваня. Мой удел - старый фарфоровый чайник или даже просто кружка, в которую я засыпаю заварку и заливаю ее чуть остуженной водой - чтоб хоть отчасти соблюсти традицию.
РадоницаНа городском кладбище сегодня было не протолкнуться. На Радоницу народ спешит навестить могилы усопших родных и близких. Люди идут по дороге сплошной вереницей. Спереди и сзади медленно «подкрадываются» машины. Народ уступает им место посередине дороги и идет искать места захоронений. Не все находят во множестве затерянные среди сосен могилы. Кто-то ориентируется по хитроумным меткам на стволах сосен, или, как мы - по раздвоенному стволу огромного дерева.
Сальвадор Дали - Портрет госпожи Изабель Стайлер-Тас (Меланхолия)Прообразом сюжета картины Сальвадора Дали «Портрет госпожи Изабель Стайлер-Тас (Меланхолия)» (1945) послужило знаменитое произведение Пьеро делла Франчески (1416-1492) «Портрет Федериго да Монтефельтро и Баттисты Сфорца» [1]. В энциклопедии приведены некоторые сведения, раскрывающие суть второго произведения: «Идеально-типизирующее сочетается здесь с жизненностью и конкретностью, жанр придворного портрета получает яркую гуманистическую интерпретацию. Эти профили модели на фоне ландшафта (нерасторжимо связанные с изображениями их героического триумфа на обороте) - стали символом новой эпохи. «Открытие мира и человека» тут выступает через призму ренессансного идеала индивидуальной личности. Гращенков указывает, что «это произведение, и в формальном, и в идейном отношении - самое значительное из всего, что было создано итальянскими портретистами Раннего Возрождения»» [2].
|
 Вход на сайт  Регистрация
 Лучшие новости
 Облако тегов
 Наш опрос
 Немного рекламы
 Календарь
 Архив новостей
|
