 Разделы
|
Дмитрий Саночкин - Авторский сайт » проза«А в небе голубом горит одна звезда...»Есть в нашей жизни такие знаковые события, которые оказывают свое решающее влияние на всю последующую нашу жизнь, с них начинается отсчет нового времени, полного необычных и ярких мыслей и ощущений, отсчет нового роста, развития в движении вперед по жизни. Порой эти события радикально меняют нашу жизнь, заставляя задуматься над извечным вопросом смысла существования, заставляют сомневаться, искать и находить Истину, новое измерение реальности. Таким событием лично для меня и, насколько я знаю, для многих моих друзей, а также как я понимаю, для нескольких поколений людей, слушающих современную музыку, стало знакомство с русским роком вообще и, в частности, с ее яркими представителями – группой «Аквариум».
О рок-музыкеДумается, что пришло время попытаться немного осмыслить то явление в музыке и культуре, которое мы называем «русским роком». В чем его особенность, отличие, например, от популярной музыки, «попсы» - по-простонародному, которой он нередко себя противопоставляет? (пример Ю. Шевчука и группы «ДДТ»)
Светоч ПрекрасногоПод знаком красоты мы идем радостно. Красотой побеждаем. Красотой молимся. Красотой объединяемся... И, чуя путь истины, мы с улыбкой встречаем грядущее. (Николай Рерих. Цветы Мории. Путь благословения) Душа ищет чего-то нездешнего порой, тоска по иной жизни разлита в груди, предчувствие встречи с прекрасным и загадочным миром грез не покидает ее. Но дни идут своим чередом, жизнь идет своим ходом, и… ничего необычного не происходит. Человек теряется в догадках: вроде мелькнула эта зарница духовного мира и вновь погасла, почему? Разочарование приходит на смену ожиданию. Сомнения грызут душу. А есть ли в действительности этот иной мир, Царство Духа?
О Свете ИстиныВ храмах Китая царит синкретизм, т.е. непротиворечивое смешение многих религиозных воззрений и духовных учений. В практической жизни это может выражаться так: на одном алтаре стоят таблички с именами Конфуция, Лао-цзы, Будды, Христа, Мухаммада; грозного духа войны Гуань-юя; одного из высших духов Юй-вана (Нефритового Владыки); духа очага, богатства и долголетия Шоу-сина, а также нескольких местных божеств. Китай чтит всех сразу, и для всех духов и богов ставятся в курильницу одни и те же благовонные палочки. (Из энциклопедии Аванта+ "Религии мира", т. 2) …Будда, Аллах, Христос, Дао, Брахман, Кришна – разными именами называют Высшую, Конечную или Космическую Реальность. Не нужно спорить из-за того, какое имя больше подходит для обозначения Абсолюта.
К изучению рериховского наследияВ творчестве Николая Рериха (1874-1947) угадывается какое-то особое вдохновение, особая манера. Отчасти это связано с уникальной техникой письма, которую тот воспринял у своего учителя Куинджи. Но выбор темы тоже очень важен, и важно то, как раскрывает ее художник.
Слова мудростиМамонтов сидел за партой с ватной головой, напоминая тряпичного Страшилу из страны Оз – у того тоже были проблемы с мозговым кровообращением. Нет, из головы Мамонтова, конечно, не лезли булавки, которыми мог наделить того сказочного беднягу догадливый самозванец Гудвин, но ситуация была похожая. Мамонтов не любил алгебру, считал ее пустым предметом, но приходилось учить и этот замысловатый предмет. Толи дело было после уроков – тогда он мог, наконец-то, расслабиться и врубить магнитофон с любимыми битлами!
Тяжелый крест - Ованес Петрович! Можно ваш автограф? - Я – не Ованес, я – Игорь… Игорь Петрович. - Ой, извините, пожалуйста, Сергей Петрович! Мне для жены… Черкните пару слов… Игорь Петрович Журавлев, известный в питерских кругах певец, обладатель уникального баритона, раздавал автографы в фойе театра. «Популярность – это тяжелый крест.» - говорил его приятель по консерватории, который играл на виолончели. «Да ну их всех!..» - подумал про себя Игорь Петрович и, поставив еще пару крестов на программках, которые тянулись к нему со всех сторон, ушел. Он сел в машину и почти мгновенно заснул. Приятель-виолончелист вел машину ровно и уверенно, словно обращаясь со знакомым инструментом. Игорь Петрович клевал носом в спинку сиденья впереди, и перед его внутренним взором быстро проносились эпизоды из сна.
Как найти Нину?Бекмамбетов вынул пальцами кусочек золотинки из бокала и налил в него шампанское. – За то, чтобы Фортуна всегда улыбалась нам! – произнес он свой тост и чокнулся с бокалом Юрина. Они сидели у Юрина дома и обсуждали общие дела. В последнее время оба занялись бизнесом, у каждого из них был свой офис, и все вроде было ничего, дела шли в гору, но не хватало какой-то простоты и полу-детской наивности старых советских времен, их романтики, жизнь стала вдруг другой, более серьезной, ответственной, официозной, и оттого скучной, как серый мундир… а может это они изменились, вошли в возраст?.. Эту головоломку и решал сейчас в своем уме Бекмамбетов. Ему вспоминались непосредственные друзья и подруги, танцующие рок-н-ролл на старом чердаке чьей-то загородной дачи под звуки пленочного бабинного магнитофона, разговоры о мистике, красавицы женщины, которым добавляли только очарования эти милые заблуждения юности… как это было давно!
СонВ окно проникал слабый свет от уличного фонаря. У изголовья кровати лежала голова Кормильцева и видела сны своим внутренним зрением. Тело же его лежало, скорчившись, вдоль кровати, словно бы в приступе агонии. Кормильцеву снился один из тех кошмаров, который часто угрожает ночному покою водолазов. Ему чудилось, что на критической глубине скафандр заклинило, и доступ кислорода прекратился. Холодный пот покрыл освещенный электрическим светом лоб спящего. Вдруг Кормильцев улыбнулся во сне. Он увидел плывущую на глубине рыбу с ярко-золотистыми плавниками и блестящей чешуей.
Красный квадратВасильев ждал нового ренессанса в музейной жизни родного Урюпинска. Он ждал, что вот «бабахнет» долгожданная авангардная выставка, и все вылезут из своих нор, засуетятся, забегают и будут прищуренными глазами смотреть на загадочные нагромождения цветных пятен и линий на холсте, силясь понять сокровенную мысль, которую художник вложил в свое произведение. Он ездил каждый месяц в музей, справлялся там о ближайших его планах относительно экспозиций, смотрел что-нибудь, но уезжал из центра города неудовлетворенный. Он грезил супрематическими композициями Малевича, будучи революционером, бунтарем по натуре. Его не удовлетворяла простота и безмятежность пейзажей урюпинских художников, он жаждал кипучей жизни, экспрессии, существования чистого «первоэлемента», освобожденного от своей предметности. Когда друг, коллекционер-любитель, увлеченный импрессионизмом и реализмом, показывал ему свою очередную покупку, какую-нибудь бытовую картину, то Васильев только презрительно фыркал, глядя на нее, и говорил сакраментальную фразу: «Мне все здесь понятно, а все понятное не оставляет пищи фантазии и воображению». Друг удивлялся и убирал картину.
|
 Вход на сайт  Регистрация
 Лучшие новости
 Облако тегов
 Наш опрос
 Немного рекламы
 Календарь
 Архив новостей
|
